LỄ ĐỨC MẸ
MÂN CÔI
Cv
1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38
Có những lúc trong cuộc đời, trước bệnh tật, thử thách
hay những biến cố vượt quá sức mình, chúng ta muốn cầu nguyện nhưng không biết
phải nói gì với Chúa. Chính trong những lúc ấy, nhiều người Công giáo thường
cầm lấy tràng chuỗi Mân Côi, phó thác cho Chúa, nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria,
những lo âu và cả những điều mình không thể giải quyết.
Đó là một trong những nét đẹp của kinh Mân Côi: một
lời kinh đơn sơ nhưng có thể đồng hành với chúng ta trong mọi hoàn cảnh. Nếu
được đọc bằng đức tin và đưa vào cuộc sống, lời kinh ấy không chỉ nâng đỡ chúng
ta trong thử thách mà còn giúp chúng ta thay đổi chính mình. Khi tâm hồn được
đổi mới theo Tin Mừng, chúng ta cũng biết sống yêu thương, cảm thông và tha thứ
hơn; nhờ đó, trở thành những người kiến tạo bình an cho gia đình và thế giới. Lời
Chúa hôm nay cho thấy Đức Maria luôn tín thác vào Thiên Chúa: từ biến cố Truyền
Tin tại Nadarét đến khi Mẹ hiện diện giữa cộng đoàn các môn đệ chuyên cần cầu
nguyện. Cùng Mẹ lần chuỗi, chúng ta học sống niềm tín thác ấy: đón nhận sức
mạnh từ Chúa để vượt qua thử thách, để Người biến đổi cuộc đời mình và đem bình
an đã nhận được đến với người khác.
Từ ý
nghĩa đó, chúng ta cùng suy niệm
ba ý: lần chuỗi để tìm được sức mạnh trong thử thách; từ sức mạnh ấy, mở lòng
để cuộc đời được biến đổi; và từ một cuộc đời được biến đổi, gieo bình an cho
gia đình và thế giới.
1. Lần chuỗi – tìm được
sức mạnh trong thử thách
Bài Tin Mừng hôm nay kể rằng khi nghe lời chào của sứ
thần, Đức Maria đã “rất bối rối” (Lc 1,29). Mẹ cũng
phải đối diện với những điều vượt quá khả năng hiểu biết của mình. Nhưng giữa
những điều chưa hiểu hết, Mẹ chọn đặt cuộc đời vào tay Thiên Chúa: “Vâng,
tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”
(Lc 1,38).
Trong cuộc sống, có những điều chúng ta có thể thay
đổi bằng cố gắng của mình. Nhưng cũng có những điều dù cố gắng đến đâu, chúng
ta vẫn không thể làm chủ được: bệnh tật, tuổi già, mất mát, những vấn đề của
con cái, những đổ vỡ trong các mối tương quan và những biến cố xảy đến ngoài dự
tính.
Trong những hoàn cảnh ấy, kinh Mân Côi không hứa rằng
mọi khó khăn sẽ lập tức biến mất. Tràng chuỗi cũng không phải là một thứ bùa hộ
mệnh bảo đảm người mang nó sẽ không gặp đau khổ. Nhưng giá trị của kinh Mân Côi
nằm ở điều sâu xa hơn: giúp chúng ta nhận ra rằng giữa đau khổ, Chúa vẫn ở cùng và Đức Maria
luôn đồng hành, chuyển cầu cho chúng ta. Mỗi Kinh Kính Mừng
nhắc chúng ta rằng có một người Mẹ đang đồng hành. Mẹ đã đi qua những ngày
không hiểu hết chương trình của Thiên Chúa; đã sinh Con trong cảnh nghèo khó và đặt Con nằm
trong máng cỏ, cùng thánh Giuse đưa Con trốn sang Ai Cập, lo
lắng tìm Con và cuối cùng đứng dưới chân Thập Giá. Vì thế, người cầm tràng
chuỗi trong đau khổ tìm đến với một người Mẹ đã từng đau khổ nhưng vẫn tin.
Có khi chúng ta lần chuỗi để xin Chúa thay đổi hoàn
cảnh. Nhưng sau nhiều ngày cầu nguyện, bệnh tình chưa thuyên giảm, khó khăn
vẫn còn, điều chúng ta mong đợi chưa xảy đến. Điều đó không có nghĩa là lời cầu nguyện vô
ích. Có thể Thiên Chúa chưa thay đổi hoàn cảnh, nhưng Người đang
thay đổi cách chúng ta bước đi trong hoàn cảnh ấy: ban thêm sức mạnh để chịu
đựng, ánh sáng để nhận ra điều phải làm, bình an để không tuyệt vọng và lòng
tín thác để tiếp tục bước đi.
Kinh Mân Côi còn giúp chúng ta nhìn thử thách trong
ánh sáng các mầu nhiệm của Đức Kitô. Năm sự Vui nhắc rằng niềm vui vẫn có thể
nảy sinh giữa thiếu thốn; năm sự Sáng giúp chúng ta nhận ra ánh sáng của Đức Kitô và xin
Người soi đường; năm sự Thương giúp chúng ta kết hợp đau khổ
với Thập Giá của Người; và năm sự Mừng nhắc rằng Thập Giá không phải là tiếng
nói cuối cùng: sau đau khổ là niềm hy vọng Phục Sinh.
2.
Lần chuỗi – để cuộc đời được biến đổi
Kinh Mân Côi không chỉ giúp chúng ta có thêm sức mạnh
để vượt qua khó khăn, mà còn giúp chúng ta mở lòng đón nhận ơn Chúa, để biết
sửa đổi bản thân và sống theo Tin Mừng. Vì thế, khi lần chuỗi, chúng ta không
chỉ xin Chúa thay đổi hoàn cảnh, mà còn xin Người biến đổi chính mình.
Tin Mừng kể một chi tiết rất đẹp tại tiệc cưới Cana.
Khi nhận ra gia đình chủ tiệc hết rượu, Đức Maria nói với Đức Giêsu: “Họ hết
rượu rồi” (Ga 2,3). Sau đó, Mẹ nói với những người phục vụ: “Người bảo gì, các
anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5). Đó cũng có thể xem là lời Đức Maria nói với mỗi
người chúng ta khi cầm tràng chuỗi: đừng chỉ đọc kinh với Mẹ, nhưng hãy nghe
Đức Giêsu và làm điều Người dạy. Những người phục vụ tại Cana đã làm theo lời
Đức Giêsu. Họ đổ nước đầy các chum, và Đức Giêsu đã biến nước thành rượu ngon.
Kinh Mân Côi cũng phải dẫn đến một sự biến đổi như thế: từ lời kinh đến việc
làm, từ môi miệng đến con tim, từ điều chúng ta chiêm ngắm đến điều chúng ta
thực sự sống.
Bởi vì lần chuỗi không chỉ là lặp lại những Kinh Kính Mừng.
Trong mỗi chục kinh, chúng ta cùng Đức Maria chiêm ngắm một mầu nhiệm trong
cuộc đời Đức Kitô. Nếu thực sự chiêm ngắm Người, chúng ta không thể mãi sống
như cũ.
Nếu ngày nào cũng đọc: Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời,
cầu cho chúng con là kẻ có tội”, chúng ta phải dần khiêm tốn nhận ra mình
cũng cần lòng thương xót. Khi nhận mình là “kẻ có tội”, chúng ta sẽ bớt khắt
khe với lỗi lầm của người khác. Nếu ngày nào cũng xin: “cầu cho chúng con
khi nay và trong giờ lâm tử”, chúng ta được nhắc rằng cuộc đời này không
kéo dài mãi; vì thế, đừng dành cả đời cho tranh giành, giận ghét và tích góp
những điều không thể mang theo.
Nếu suy ngắm Đức Giêsu vác Thập Giá, chúng ta phải học
nâng đỡ người đang mang gánh nặng; nếu suy ngắm Đức Giêsu tha thứ, chúng ta
phải tập tha thứ; nếu suy ngắm Đức Maria thưa “xin vâng”, chúng ta cũng phải
tập đón nhận và thi hành ý Chúa.
Mỗi Kinh Kính Mừng giống như một giọt nước nhỏ rơi đều
đặn trên mảnh đất tâm hồn. Một giọt nước xem ra chẳng đáng gì, nhưng ngày này
qua ngày khác có thể làm mềm mảnh đất khô cứng. Kinh Mân Côi cũng vậy: được đọc
với đức tin, lời kinh ấy dần làm mềm một trái tim cứng cỏi, làm dịu một tâm hồn
nóng nảy, nâng đỡ người thất vọng và giúp người tội lỗi tìm lại con đường trở
về.
Có thể chúng ta đã lần chuỗi năm năm, mười năm, hai
mươi năm, thậm chí cả đời. Nhưng điều đáng hỏi không phải chỉ là tôi đã đọc
được bao nhiêu chuỗi, mà còn là: tràng chuỗi đã thay đổi tôi được bao nhiêu?
Tôi có bớt nóng giận, dễ tha thứ, biết cảm thông và gần Chúa, gần anh chị em
hơn không? Hoa
trái của việc lần chuỗi được thể hiện qua những thay đổi trong chính con người
chúng ta.
3. Lần chuỗi – gieo
bình an cho gia đình và thế giới
Bài đọc thứ nhất hôm nay cho chúng ta một hình ảnh rất
đẹp. Sau khi Đức Giêsu về trời, các Tông Đồ trở về Giêrusalem. Giữa một thời
điểm đầy bất định, họ không tản mác mỗi người một nơi, nhưng quy tụ lại: “Tất
cả các ông đều đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ
nữ, với bà Maria thân mẫu Đức Giêsu, và với anh em của Đức Giêsu” (Cv
1,14). Một cộng đoàn đang đứng trước nhiều bất định đã trở thành một cộng đoàn
cầu nguyện. Đó cũng là điều kinh Mân Côi có thể làm cho gia đình chúng ta.
Ngày nay, một trong những điều đáng lo không hẳn là
các thành viên trong gia đình không sống chung một mái nhà, nhưng là sống chung
mà không còn gặp nhau. Mỗi người một công việc, một chiếc điện thoại, một mối
bận tâm. Có khi cả nhà ngồi cạnh nhau nhưng mỗi người lại ở trong một thế giới
riêng. Giờ kinh gia đình, đặc biệt việc cùng nhau lần chuỗi Mân Côi, tạo nên
một khoảng thời gian quý giá: mọi người tạm dừng công việc, đặt điện thoại
xuống, cùng làm dấu Thánh Giá và cùng đứng trước mặt Chúa.
Trong Tông thư Kinh Mân Côi, thánh
Gioan Phaolô II nhắc rằng kinh Mân Côi là lời kinh của gia đình và cho gia
đình; ngài mời gọi các Kitô hữu trở lại với việc cầu nguyện trong gia đình và
cầu nguyện cho các gia đình bằng kinh Mân Côi.¹
Dĩ nhiên, đọc một chuỗi Mân Côi không tự động giải
quyết mọi xung đột. Nhưng thật khó để mỗi tối cùng nhau đọc lời Kinh Lạy Cha:
“Xin
Cha tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con”
mà lại nhất quyết không tha thứ; khó cùng gọi Đức Maria là Mẹ mà vẫn cố giữ mãi
chia rẽ trong gia đình.
Kinh Mân Côi vì thế có thể trở thành một trường học
của bình an bắt đầu từ chính mái nhà. Từ đó, lời cầu nguyện ấy mở ra với
thế giới.
Năm 1917, tại Fatima, Đức Maria mời gọi ba trẻ mục
đồng lần chuỗi mỗi ngày. Khi nhắc lại sứ điệp Fatima, Đức Bênêđictô XVI nhấn mạnh rằng sứ điệp ấy
đặt trọng tâm vào cầu nguyện, sám hối và hoán cải; đồng thời ngài nhắc lại lời Đức Mẹ
mời gọi lần chuỗi hằng ngày để cầu xin chiến tranh chấm dứt.²
Lời mời gọi ấy vẫn còn nguyên tính thời sự. Thế giới
vẫn còn chiến tranh, bạo lực, hận thù và biết bao người phải rời bỏ quê hương.
Chúng ta có thể nghĩ: một chuỗi Mân Côi của tôi thì làm được gì trước những vấn
đề lớn như vậy? Trong Tông thư Kinh Mân Côi, thánh Gioan Phaolô II nhấn
mạnh rằng kinh Mân Côi tự bản chất là lời kinh cho hòa bình, bởi đó là lời kinh
chiêm ngắm Đức Kitô, Đấng là bình an của chúng ta. Việc chiêm ngắm Đức Kitô qua
kinh Mân Côi cũng phải làm cho chúng ta trở thành những người kiến tạo hòa
bình.³
Chúng ta cầu cho thế giới hết chiến tranh, nhưng trước
hết hãy chấm dứt những “cuộc chiến nhỏ” trong gia đình: những lời nói làm tổn
thương nhau, những giận hờn kéo dài, những thành kiến và sự cố chấp. Chúng ta
cầu cho các dân tộc biết hòa giải, thì chính mình cũng phải tập chủ động hòa giải với
người đang bất hòa với mình. Khi ấy, kinh Mân Côi không đưa
chúng ta trốn khỏi những vấn đề của thế giới. Trái lại, kinh Mân Côi đưa bình
an từ lời cầu nguyện vào cuộc sống.
Kết luận
Điều quan trọng không phải chỉ là có một tràng chuỗi,
nhưng là biết cầm lấy tràng chuỗi để cầu nguyện và để lời cầu nguyện biến đổi
cuộc đời. Trong thử thách, kinh Mân Côi giúp chúng ta cùng Đức Maria tín thác
vào Chúa; trong những giới hạn của bản thân, giúp chúng ta học thay đổi; và
giữa những bất hòa, giúp chúng ta trở thành người kiến tạo bình an.
Đặc biệt trong tháng Mân Côi này, mỗi gia đình hãy cố
gắng duy trì hoặc khôi phục giờ kinh chung. Nếu chưa thể đọc cả chuỗi, hãy bắt
đầu bằng một chục kinh. Điều quan trọng không phải đọc thật nhiều, nhưng là
trung thành cầu nguyện và sống điều mình cầu nguyện.
Mỗi lần cầm tràng chuỗi, chúng ta hãy nhớ lời Đức
Maria tại Cana: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5). Xin
Mẹ giúp chúng ta cùng Mẹ chiêm ngắm Đức Kitô, lắng nghe Đức Kitô và sống điều
Đức Kitô dạy, để qua từng Kinh Kính Mừng, tinh thần Tin Mừng dần thấm vào và được thể hiện
trong chính cuộc đời chúng ta.
Cùng Mẹ lần chuỗi – cùng Mẹ sống Tin Mừng.
(Bài giảng chiều Thứ Bảy chầu lượt Giáo xứ Vĩnh
Hòa – 2026)
Lm. Anthony Trung Thành
Chú thích
¹ X.
Thánh Gioan Phaolô II, Tông thư Rosarium Virginis Mariae (16/10/2002), số 41.
² X. Đức
Bênêđictô XVI, Bài huấn dụ buổi tiếp kiến chung ngày 19/05/2010; Bài huấn dụ
trước kinh Truyền Tin ngày 07/10/2007.
³ X.
Thánh Gioan Phaolô II, Tông thư Rosarium Virginis Mariae (16/10/2002), số 40.
Leave a Comment