Lm. Anthony Trung Thành - anthonytrungthanh.blogspot.com

 CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN – NĂM A

Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32

VÂNG Ý CHA – LÊN ĐƯỜNG PHỤC VỤ

Có những cuộc lên đường bắt đầu từ một kế hoạch của con người, nhưng cũng có những cuộc lên đường khởi đi từ một tiếng gọi. Với người Kitô hữu, đặc biệt với người linh mục, mỗi lần đón nhận một sứ vụ mới là một lần được mời gọi nghe lại tiếng Chúa và thưa với Người lời “xin vâng”.

Hôm nay, Giáo xứ Yên Lý vui mừng đón cha Giuse Nguyễn Đình Khấn về nhận sứ vụ quản xứ. Đây là một dấu mốc quan trọng đối với cha Giuse và cả cộng đoàn giáo xứ. Nhưng thật ý nghĩa khi biến cố ấy được đặt trong ánh sáng của Lời Chúa - Chúa nhật XXVI Thường Niên hôm nay. Tin Mừng kể câu chuyện người cha sai hai người con đi làm vườn nho. Người con thứ nhất nói không, nhưng sau đó hối hận và đi. Người con thứ hai mau mắn đáp: “Thưa ngài, con đi!” nhưng rồi lại không đi. Và Đức Giêsu đặt một câu hỏi rất đơn giản: “Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?” Câu hỏi ấy không chỉ dành cho các thượng tế và kỳ mục năm xưa. Hôm nay, Chúa cũng hỏi cha tân quản xứ và mỗi người chúng ta: Chúng ta có thực sự sẵn sàng thi hành ý Chúa không?

Từ ba bài đọc Lời Chúa hôm nay, xin được cùng cộng đoàn suy niệm ba điểm: đổi lòng để nhận ra ý Chúa, thưa vâng bằng việc làm và phục vụ với tâm tình Đức Kitô.

1. Đổi lòng để nhận ra ý Chúa

Bài đọc thứ nhất đưa chúng ta đến với lời mời gọi hoán cải. Qua ngôn sứ Êdêkien, Thiên Chúa khẳng định rằng con người không bị đóng khung mãi trong quá khứ của mình. Người công chính vẫn có thể lạc đường nếu từ bỏ điều thiện; ngược lại, người tội lỗi vẫn có thể mở ra một tương lai mới nếu biết từ bỏ đường xấu và trở về.

Điều Thiên Chúa mong đợi không phải là chúng ta chưa bao giờ sai, nhưng là biết nhận ra mình sai và can đảm thay đổi. Vì thế, nói đến hoán cải, chúng ta đừng nghĩ đó chỉ là chuyện của những người tội lỗi, của những người đang sống xa Chúa. Không! Hoán cải là hành trình của tất cả chúng ta. Bao lâu còn bước theo Chúa, bấy lâu chúng ta còn phải để Người sửa đổi cách nghĩ, cách nhìn và cách sống của mình. Có những điều hôm qua chúng ta cho là đúng, nhưng hôm nay dưới ánh sáng Lời Chúa, chúng ta nhận ra mình cần phải thay đổi. Có những cách cư xử đã trở thành thói quen, nhưng Chúa vẫn mời gọi chúng ta điều chỉnh để sống gần với Tin Mừng hơn.

Điều này càng cần thiết khi bước vào một sứ vụ mới. Một cha xứ đến với giáo xứ mới chắc chắn mang theo nhiều kinh nghiệm, thao thức và dự định. Cộng đoàn đón cha xứ mới cũng có những truyền thống, mong đợi và ước muốn của mình. Điều đó rất tự nhiên. Nhưng trước tất cả những điều ấy, cả mục tử lẫn cộng đoàn đều phải cùng đặt một câu hỏi quan trọng hơn: Chúa muốn gì nơi chúng ta?

Bởi nếu chỉ giữ lấy cách nghĩ của mình, chúng ta rất dễ muốn người khác thay đổi theo mình. Cha xứ có thể mong giáo dân đáp ứng những điều mình chờ đợi; và giáo dân cũng có thể mong cha xứ phải giống với hình ảnh mà mình hằng mong đợi. Khi đó, rất dễ xảy ra tình trạng mỗi người muốn người kia trở nên giống mình. Nhưng xây dựng giáo xứ không phải là làm cho người khác nên giống mình, mà là cùng nhau trở nên giống Đức Kitô hơn.

Vì thế, ngày nhận xứ hôm nay không chỉ là khởi đầu một công việc mới của cha Giuse, mà cũng có thể trở thành một khởi đầu mới cho cả Giáo xứ Yên Lý. Cha xứ học biết cộng đoàn mà Chúa trao phó cho mình; cộng đoàn cũng học biết đón nhận người mục tử mà Chúa gửi đến. Cả hai cùng lắng nghe Chúa, cùng phân định, cùng điều chỉnh và cùng tìm kiếm ý Chúa muốn.

Bởi vì, muốn đi đúng đường của Chúa, trước hết phải có một trái tim biết đổi mới.

2. Thưa vâng bằng việc làm

Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta đi thêm một bước nữa: từ đổi lòng đến hành động, từ nhận ra ý Chúa đến thực sự thi hành ý Chúa.

Người cha nói với con: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho.” Người con thứ nhất từ chối, nhưng sau đó hối hận và đi. Người con thứ hai mau mắn đáp: “Thưa ngài, con đi!” nhưng rồi lại không đi.

Đức Giêsu không hỏi người con nào trả lời hay hơn, nhưng hỏi: “Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?”

Như thế, điều làm nên giá trị của lời “vâng” không chỉ nằm ở lời nói, mà ở đời sống đi theo sau lời nói ấy.

Điều này rất gần với đời sống linh mục. Khi chịu chức, người linh mục đã thưa lời “xin vâng” với Chúa và Hội Thánh. Nhưng lời “xin vâng” ấy không kết thúc trong ngày chịu chức. Nó phải được lặp lại qua từng ngày, từng nhiệm sở, từng trách nhiệm, từng con người và từng hoàn cảnh cụ thể.

Có những lời “xin vâng” được nói lên trong niềm vui; nhưng cũng có những lời “xin vâng” phải thưa trong hy sinh. Có những sứ vụ phù hợp với dự định của mình; nhưng cũng có những sứ vụ đòi người linh mục phải từ bỏ những gì quen thuộc để bắt đầu lại. Chính trong những hoàn cảnh ấy, lời “xin vâng” càng trở nên cụ thể và có ý nghĩa.

Và hôm nay, khi đón nhận sứ vụ tại Giáo xứ Yên Lý, cha Giuse một lần nữa được nghe lời của người Cha: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho cho Cha.”

Vườn nho ấy hôm nay không còn là một hình ảnh xa xôi. Vườn nho ấy có một tên gọi rất cụ thể: Giáo xứ Yên Lý.

Trong vườn nho ấy có những người đạo đức và nhiệt thành, nhưng có lẽ cũng có những người đang nguội lạnh; có người mạnh mẽ trong đức tin, nhưng có lẽ cũng có người đang mang những thương tích; có người thường xuyên hiện diện trong nhà thờ, nhưng có lẽ cũng có những người đang đứng xa cộng đoàn. Có những người dễ gần, nhưng chắc chắn cũng có những người cần nhiều thời gian, nhiều kiên nhẫn và nhiều yêu thương hơn.

Nhưng tất cả đều là những con người được Chúa trao phó cho người mục tử.

Bởi vậy, nhận xứ không đơn giản là nhận một chức vụ hay một địa bàn mục vụ, nhưng là đón nhận những con người để yêu thương và phục vụ.

Tuy nhiên, vườn nho này không chỉ được trao cho cha xứ. Mỗi người chúng ta, khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội đều được Chúa gọi đi làm vườn nho của Người. Vì thế, hôm nay không chỉ cha Giuse thưa “vâng”. Hội đồng mục vụ, các hội đoàn, các gia đình, người cao tuổi, giới trẻ, thiếu nhi và mỗi người trong giáo xứ cũng được mời gọi thưa “vâng”.

Một giáo xứ không thể lớn lên nếu cha xứ phục vụ mà thiếu sự cộng tác của cộng đoàn; và cộng đoàn cũng khó có thể phát triển nếu thiếu sự hướng dẫn và đồng hành của người mục tử. Vườn nho chỉ sinh nhiều hoa trái khi mục tử và cộng đoàn cùng chung tay, mỗi người theo ơn gọi và trách nhiệm Chúa trao.

Vì thế, lời chào đón đẹp nhất dành cho cha tân quản xứ hôm nay không chỉ là những bó hoa hay những lời chúc mừng, nhưng là lời cam kết âm thầm của mỗi người: Thưa Chúa, con cũng sẽ đi làm vườn nho của Ngài.

3. Phục vụ với tâm tình Đức Kitô

Và thưa cộng đoàn, đi làm vườn nho vẫn chưa đủ. Còn một câu hỏi quan trọng hơn: Chúng ta làm với tinh thần nào?

Bài đọc thứ hai cho chúng ta câu trả lời. Thánh Phaolô mời gọi: “Giữa anh em với nhau, anh em hãy có những tâm tình như chính Đức Kitô Giêsu.”

Vậy tâm tình của Đức Kitô là gì?

Thánh Phaolô cho chúng ta thấy: Người không tìm kiếm vinh quang cho mình, nhưng “hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ”; Người tự hạ và vâng phục cho đến chết trên Thập Giá.

Đó cũng phải là khuôn mẫu cho mọi việc phục vụ trong Hội Thánh.

Người mục tử không được trao một cộng đoàn để tìm kiếm chính mình, nhưng để trao ban chính mình. Quyền bính trong Hội Thánh không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ; không phải để đặt mình ở trung tâm, nhưng để đặt Đức Kitô ở trung tâm.

Bởi thế, điều cộng đoàn cần nơi người mục tử không chỉ là khả năng tổ chức, điều hành hay xây dựng những công trình, dù những điều ấy cũng cần thiết. Điều sâu xa hơn mà đoàn chiên mong đợi là gặp được một người cha: một người biết ở giữa đoàn chiên, biết lắng nghe, biết cảm thông, biết nâng đỡ và biết dẫn mọi người đến với Chúa.

Nhưng chúng ta cũng phải nhớ rằng lời thánh Phaolô hôm nay không chỉ dành cho cha xứ. Lời ấy dành cho tất cả cộng đoàn: “Đừng làm chi vì ganh tị hay vì hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi người khác hơn mình.”

Một giáo xứ sẽ khó có bình an nếu ai cũng muốn ý mình được thực hiện; nếu hội đoàn này cạnh tranh với hội đoàn kia; nếu người này chỉ nhìn vào khuyết điểm của người khác; nếu mỗi người chỉ bảo vệ phần việc, quyền lợi hay tiếng nói của mình. Trái lại, cộng đoàn sẽ thực sự trở thành một gia đình khi mọi người biết nhường nhau, lắng nghe nhau, nâng đỡ nhau và cùng đặt ích chung lên trên lợi ích riêng.

Vì thế, cha xứ và giáo dân không phải là hai phía đối diện nhau, càng không phải là hai bên để xem ai đúng, ai thắng. Nhưng cha xứ và giáo dân là những người cùng đứng về phía Đức Kitô, cùng phục vụ một Tin Mừng, cùng xây dựng một Hội Thánh và cùng hướng về một sứ mạng.

Hôm nay, Giáo xứ Yên Lý mở ra một chặng đường mới. Chắc chắn phía trước sẽ có những niềm vui nhưng cũng không thiếu khó khăn. Sẽ có những điều cha xứ phải học nơi cộng đoàn, và cũng có những điều cộng đoàn cần học nơi người mục tử mới. Sẽ có những lúc dễ dàng đồng thuận, nhưng cũng có thể có những lúc khác biệt trong suy nghĩ và cách làm.

Nhưng nếu cả mục tử và cộng đoàn cùng mang trong mình tâm tình của Đức Kitô, thì những khác biệt có thể trở thành cơ hội để bổ túc cho nhau, và những khó khăn có thể trở thành cơ hội để cùng trưởng thành.

Kết luận

Lời Chúa hôm nay quy tụ chúng ta quanh một lời mời gọi rất ý nghĩa: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho cho Cha.”

Hôm nay, lời ấy được gửi tới cách đặc biệt đến cha Giuse khi cha đón nhận sứ vụ cha xứ Yên Lý. Nhưng lời ấy cũng được gửi đến từng người chúng ta.

Xin cho cha tân quản xứ biết đổi lòng mỗi ngày để nhận ra ý Chúa, biết thưa vâng bằng một đời sống tận tụy với đoàn chiên, và biết phục vụ với tâm tình khiêm hạ của Đức Kitô.

Xin cho cộng đoàn Giáo xứ Yên Lý cũng biết mở lòng đón nhận người mục tử Chúa gửi đến; biết cầu nguyện cho cha, cộng tác với cha và cùng cha gánh vác trách nhiệm xây dựng cộng đoàn.

Và xin cho từ hôm nay, cha xứ và giáo dân cùng bước vào vườn nho, không phải mỗi người theo một hướng, nhưng cùng một lòng, cùng một hướng và cùng một sứ mạng: thi hành ý Chúa và làm cho Đức Kitô hiện diện giữa cộng đoàn.

Để rồi lời “xin vâng” hôm nay không chỉ được nói lên trong Thánh lễ này, nhưng còn được tiếp nối bằng những việc làm cụ thể trong từng ngày sắp tới; để lời “vâng” của cha xứ gặp được lời “vâng” của cộng đoàn; lời “vâng” của người mục tử được nâng đỡ bằng lời “vâng” của đoàn chiên.

Và nhờ đó, Giáo xứ Yên Lý thực sự trở thành vườn nho của Chúa, nơi mục tử và đoàn chiên cùng phục vụ, cùng yêu thương và cùng sinh nhiều hoa trái cho Nước Thiên Chúa. Amen.

 

Lm. Anthony Trung Thành