Lm. Anthony Trung Thành - anthonytrungthanh.blogspot.com

 

LỄ KÍNH THÁNH MÁTTHIA TÔNG ĐỒ

Cv 1, 15-17. 20-26; Ga 15, 9-17

Tình Yêu Là Căn Tính Của Người Tông Đồ

Ngày 14/05

 

Trong đời sống con người hôm nay, giá trị của một cá nhân thường được nhìn nhận qua khả năng, thành công hay những thành quả họ đạt được. Não trạng ấy đôi khi cũng len vào trong đời sống Hội Thánh, khiến người ta dễ nghĩ rằng một người tông đồ tốt phải là người hoạt động nhiều, có khả năng tổ chức hay đạt được nhiều kết quả mục vụ. Quả thật, người môn đệ Đức Kitô được sai đi để loan báo Tin Mừng và sinh nhiều hoa trái cho Nước Chúa. Tuy nhiên, phụng vụ Lời Chúa hôm nay lại đưa chúng ta trở về với nền tảng sâu xa nhất của đời sống tông đồ. Trước khi sai các môn đệ ra đi, Đức Giêsu không bắt đầu bằng một chương trình hoạt động, nhưng bằng một lời mời gọi rất thân tình: “Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” (Ga 15,9).

Qua lễ kính thánh Mátthia Tông Đồ hôm nay, Hội Thánh nhắc chúng ta rằng mọi sứ vụ, mọi hoa trái và cả đời sống người môn đệ chỉ thực sự bền vững khi được bắt nguồn từ sự kết hợp với Đức Kitô và từ một trái tim biết ở lại trong tình yêu của Người.

 

1. Người Tông Đồ Ở Lại Với Thầy Trong Tình Yêu

Trong diễn từ từ biệt ở Tin Mừng Gioan, Đức Giêsu không bắt đầu bằng một chương trình hoạt động hay một kế hoạch truyền giáo, nhưng bằng lời mời gọi: “Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” (Ga 15,9). Điều đó cho thấy rằng nền tảng của đời sống tông đồ không phải là hoạt động, nhưng là tương quan hiệp thông với Đức Kitô. Người môn đệ đích thực trước tiên không phải là người “làm việc cho Chúa,” nhưng là người “ở với Chúa.” Chính từ sự kết hợp nội tâm ấy mà mọi hoạt động tông đồ mới có ý nghĩa và sinh hoa trái.

Vì thế, đời sống Kitô hữu không khởi đi từ một chương trình hành động hay một hệ thống bổn phận phải chu toàn, nhưng từ cuộc gặp gỡ sống động với Đức Kitô. Thánh Gioan Phaolô II đã viết: “Không phải một công thức sẽ cứu chúng ta, nhưng là một Con Người” (NMI 29). Câu nói ấy diễn tả rất sâu sắc cốt lõi của đời sống Kitô giáo. Đức tin không chỉ là việc tuân giữ một số quy tắc, nhưng trước hết là bước vào tương quan tình yêu với Đức Kitô, Đấng đã yêu thương và hiến mạng vì con người. Chính cuộc gặp gỡ ấy làm phát sinh đức tin, nuôi dưỡng đời sống nội tâm và trở thành nguồn mạch cho mọi dấn thân tông đồ.

Nhìn vào cuộc đời thánh Mátthia Tông Đồ, chúng ta thấy nơi ngài hình ảnh của một người môn đệ âm thầm nhưng trung tín. Tin Mừng không ghi lại nhiều chi tiết nổi bật về ngài. Ngài không xuất hiện thường xuyên như thánh Phêrô, không thân cận đặc biệt như thánh Gioan, cũng không được nhắc đến nhiều trong các trình thuật Tin Mừng. Tuy nhiên, sách Công vụ Tông đồ cho biết ngài là người đã theo Đức Giêsu “kể từ ngày Gioan làm phép rửa cho đến ngày Chúa Giêsu được cất lên trời” (x. Cv 1,21-22).

Điều đó cho thấy rằng thánh Mátthia đã âm thầm sống một hành trình dài của sự trung tín. Có thể ngài không được nhiều người chú ý, nhưng Thiên Chúa vẫn thấy sự bền đỗ ấy. Và đến thời điểm thích hợp, chính Thiên Chúa đã chọn ngài để bổ sung vào Nhóm Mười Hai.

Chi tiết ấy mang lại cho chúng ta một bài học thiêng liêng rất sâu sắc. Trong một thế giới đề cao sự nổi bật và thành công tức thời, người ta dễ bị cám dỗ tìm kiếm sự công nhận hơn là sự trung tín. Thế nhưng, Thiên Chúa lại thường chọn những con người âm thầm nhưng bền đỗ trong tình yêu và bổn phận.

Biết bao người sống đời Kitô hữu cách lặng lẽ: những người mẹ âm thầm cầu nguyện cho gia đình, những giáo lý viên kiên trì phục vụ, những linh mục và tu sĩ trung thành với sứ vụ hằng ngày dù không được biết đến, hay những giáo dân âm thầm sống bác ái giữa đời thường.

Tất cả những điều ấy đều quý giá trước mặt Thiên Chúa, bởi vì điều Người tìm kiếm trước hết không phải là sự thành công bên ngoài, nhưng là một trái tim biết ở lại trong tình yêu của Người.

 

2. Người Tông Đồ Hiến Thân Vì Tình Yêu

Sau lời mời gọi “hãy ở lại trong tình yêu của Thầy”, Đức Giêsu tiếp tục mặc khải chiều kích cao nhất của tình yêu: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hiến mạng sống vì bạn hữu mình” (Ga 15,13). Ở đây, Đức Giêsu không chỉ đưa ra một giáo huấn đạo đức, nhưng chính Người đang tiên báo về con đường thập giá mà Người sắp bước vào. Tình yêu Kitô giáo không dừng lại ở cảm xúc hay lời nói, nhưng đạt tới mức độ trao hiến chính mạng sống mình cho người khác.

Toàn bộ cuộc đời Đức Kitô là minh chứng cho tình yêu tự hiến ấy. Như thánh Phaolô viết: “Đức Kitô đã yêu thương chúng ta và hiến mình vì chúng ta” (Ep 5,2).

Các Tông đồ cũng bước theo con đường đó. Các ngài không chỉ loan báo Tin Mừng bằng lời giảng, nhưng còn làm chứng bằng chính đời sống và máu đào của mình. Theo truyền thống Hội Thánh, thánh Mátthia Tông Đồ cũng đã chịu tử đạo để làm chứng cho Đức Kitô Phục Sinh. Điều đó cho thấy rằng ơn gọi tông đồ không phải là con đường của danh vọng hay quyền lực, nhưng là con đường của hiến thân.

Ngày nay, lời mời gọi ấy vẫn tiếp tục vang lên trong đời sống Kitô hữu. Dĩ nhiên, không phải ai cũng được mời gọi đổ máu tử đạo, nhưng mọi người đều được mời gọi sống tinh thần tự hiến trong bổn phận hằng ngày: hy sinh thời gian cho gia đình, biết tha thứ thay vì nuôi hận thù, biết phục vụ thay vì chỉ tìm lợi ích cá nhân, và biết quảng đại thay vì sống ích kỷ. Chính những hy sinh âm thầm ấy làm cho Tin Mừng trở nên sống động giữa đời thường.

Thực tế cho thấy rằng điều chạm đến lòng người hôm nay không hẳn là những bài diễn thuyết hùng hồn, nhưng là chứng tá của một đời sống yêu thương và hy sinh cụ thể. Một người cha tận tụy vì gia đình, một người mẹ âm thầm chăm sóc con cái, một linh mục trung thành với đoàn chiên hay một tu sĩ kiên trì phục vụ người nghèo, tất cả đều là những “bài giảng sống động” về Tin Mừng. Bởi lẽ, chỉ tình yêu được diễn tả bằng hy sinh mới có sức thuyết phục sâu xa.

 

3. Người Tông Đồ Làm Chứng Cho Tình Yêu

Ở phần cuối bài Tin Mừng, Đức Giêsu để lại cho các môn đệ một mệnh lệnh mang tính cốt lõi: “Thầy truyền cho anh em điều này là anh em hãy yêu thương nhau” (Ga 15,17). Đây không chỉ là một lời khuyên đạo đức, nhưng là dấu chỉ căn bản của người môn đệ Đức Kitô. Chính Đức Giêsu đã nói: “Cứ dấu này mà người ta nhận biết anh em là môn đệ Thầy: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Ga 13,35). Quả thật, người ta có thể quên nhiều điều chúng ta nói, nhưng rất khó quên một tình thương chân thành, một nghĩa cử bác ái hay một sự hy sinh vô vị lợi.

Trong bối cảnh xã hội hôm nay, con người tuy kết nối nhiều hơn nhờ công nghệ nhưng lại dễ cô đơn hơn trong tâm hồn. Người ta sống gần nhau nhưng đôi khi lại thiếu lắng nghe, thiếu cảm thông và thiếu yêu thương thật sự.

Vì thế, sứ mạng quan trọng nhất của người Kitô hữu hôm nay là làm chứng cho tình yêu của Đức Kitô giữa thế giới. Không chỉ nói về Chúa bằng lời nói, nhưng còn phải giúp người khác cảm nhận được sự hiện diện của Chúa qua đời sống yêu thương cụ thể của mình.

Một giáo xứ không thực sự sống động chỉ vì có nhiều hoạt động, nhưng vì nơi đó có tình hiệp thông và bác ái. Một gia đình không thực sự hạnh phúc chỉ vì đầy đủ vật chất, nhưng vì có sự yêu thương và tha thứ. Một Kitô hữu không được nhận ra chỉ vì đọc nhiều kinh, nhưng vì biết sống tình yêu Tin Mừng.

Ngay từ thời Hội Thánh sơ khai, đời sống yêu thương của các Kitô hữu đã trở thành chứng tá mạnh mẽ khiến người ngoại giáo phải kinh ngạc mà nói: “Hãy xem họ yêu thương nhau biết bao!”. Ước gì lời chứng ấy cũng có thể được lặp lại nơi các cộng đoàn Kitô hữu hôm nay.

 

Kết Luận

Lễ kính thánh Mátthia Tông Đồ nhắc nhở chúng ta rằng căn tính đích thực của người môn đệ không hệ tại ở khả năng hay thành công bề ngoài, nhưng ở việc ở lại trong tình yêu của Đức Kitô và biết sống tình yêu ấy bằng sự hiến thân cụ thể.

Xin thánh Mátthia chuyển cầu cho chúng ta, để giữa một thế giới dễ trở nên lạnh lùng và thực dụng, mỗi người Kitô hữu biết sống yêu thương nhiều hơn, quảng đại hơn và trung tín hơn. Và xin cho chính đời sống yêu thương của chúng ta trở thành lời loan báo Tin Mừng sống động nhất, để qua đó, con người hôm nay có thể nhận ra dung mạo của Đức Kitô đang hiện diện giữa lòng thế giới. Amen.

 

Lm. Anthony Trung Thành